第十四章 日本的野心 (第3/3页)
化，提出了一些进步思想。但在学习西方的过程中，他产生了病态心理，比如他向往欺负和压迫人的快感。1862年，他前往欧洲途经香港的时候，看到一个英国人对一个卖鞋的中国人大打出手，并加以侮辱，他不仅没有产生怜悯之心，反而十分羡慕英国人这种压迫人的感觉。后来他专门写了一篇短文，记述他在香港看到那一幕时的感受，题目就叫《压制亦快乐哉》。标题的意思是“压迫人也很快乐啊”。文章说，日本不仅要像英国人那样压迫中国人，而且要像对待奴隶一样对待英国人。字里行间流露出征服亚洲，称霸世界的野心和欲望。40岁以后，福泽谕吉已经从一个启蒙思想家，变成了一个黩武主义者，他的侵略扩张意愿越来越强烈。1885年，他发表了《脱亚论》一文，提出了“脱亚入欧”理论。他在文章中指出：“我日本国土虽在亚细亚之东，但国民之精神已脱亚细亚之固陋，移至西洋文明”，也就是说，日本从地理上属于亚洲，但在思想上、精神上应该加入到“西方文明”行列。在对待中国和朝鲜的问题上，福泽谕吉则提出了**而无理的主张——侵略和征服。
“脱亚入欧”思想对日本走上侵略扩张道路。
产生了巨大的推动力。福泽谕吉曾经说过一段让世人深感震惊的话语。他说：“我国对待中国、朝鲜之法，无须因其为邻国而有所顾忌，只能按照西洋人对待彼等之方式方法加以处理。”西方列强对待中国和朝鲜的方法不就是侵略吗？所以说，“脱亚入欧”导致的直接结果，就是日本对朝鲜和中国发动侵略战争。
由此可见，摆脱西方列强奴役，建立资本主义制度，实现“脱亚入欧”，是日本发动侵略战争的政治原因。
日本是一个岛国，国土狭小，资源不足，国民贫穷，要发展资本主义，必须向国外掠夺原料和开辟贸易市场。而要达到这一目的，动用武力，进行侵略和扩张是唯一的选择。那么，日本发动侵略战争为什么要首选中国呢？这是因为，日本环顾四周发现，向东掠夺，是太平洋东岸新兴的富强的美国；向北掠夺，北方虽也物产丰富，但已被俄国所占据；向南掠夺，尽管南亚各国物产丰腴，但已被英、法、西班牙等国家所侵占。唯独西方亚洲大陆上的中国，地域广阔，物产丰富，人口众多，而中华帝国又处于落后软弱的晚清时期，虽然历经鸦片战争，西方列强蜂拥而上，试图瓜分，但没有哪一个列强能够独霸这个庞大而古老的国家，对日本来说，跻身列强中间，“机会”多多。
所以，掠夺资源和扩大贸易市场，是日本发动侵略战争的经济原因。
接下来就要说到文化了。谈到日本的文化，有人会提出这样的问题：日本不是一个深受中国文化影响的国家吗？怎么会滋长出侵略扩张的思想呢？这就要看看中国文化是怎样开始影响日本的。
在我国的先秦时期，文化已经十分繁荣，但这个时期的日本，还处于渔猎时代，农耕文明还没有产生。
到了我国的秦代，中华文化开始大规模影响日本。关于这一点，司马迁的《史记》中有一段详细而生动的记载。
司马迁在《秦始皇本纪》和《淮南衡山列传》中讲述了这样一个故事：
秦始皇在位37年，曾5次离开都城出巡。秦始皇二十八年，也就是公元前219年，秦始皇第二次出巡时到达山东半岛的芝罘，也就是今天的山东烟台。他在登上芝罘岛的时候，忽见在大海深处，云雾之间，出现了山川、人物等各种景象，蔚为壮观，这令秦始皇心旷神怡。其实这种景象就是我们今天所说的海市蜃楼，而秦始皇却以为那就是仙境，于是勾起他长生不老的遐想。
有一个齐国人叫徐福，是一位方士，方士就是古代从事求仙、炼丹的人，他投秦始皇所好，说在大海之上，有三座神山，名曰蓬莱、方丈和瀛洲，上面居住着神仙，可以派人带数千个童男童女，前往索取长生不老之药。徐福还自告奋勇，愿意前往。秦始皇听后非常高兴，同意徐福从山东半岛南部的琅玡出发，出海求仙。
方士一般都具有丰富的科学知识，比如天文、地理、航海、医术等。徐福非常清楚，海上并没有什么仙山仙药，他主动出海求仙的目的，是想利用秦始皇所提供的优异条件，达到在海外构建一个理想社会的目的。可是，徐福的第一次出海无功而返。
9年以后，也就是公元前210年，秦始皇第五次出巡，来到琅玡，他迫不及待地召见徐福，询问是否取回长生不老之药。徐福因耗费了大量人力财力，而没有取得仙药，害怕受到责难，不敢说出实情，便哄了粮食种子、各种工匠，以及善射的弓弩手。这次出海，徐福一举获得成功，他来到了“平原广泽”之地，可是，他并未取回长生不老之药，而是一去再不复返。自此以后，在漫长的岁月中，中国的先进文化不断传入日本，深深影响着日本社会。
由此可见，日本人侵略中国之野心，从明朝开始戚继光抗倭开始，一直持续到了今天的钓鱼岛事件！
日本人之野心不容小觑！