第三百六十九章 认系归宗，天一紫峒 (第3/3页)
里留了一道化身。当时我曾问为何取这个名字，恩主只发笑，却不解释。”
听到这里，时通玄和程心瞻相视一笑，心中也确信了华瑶崧的话，「生死枯荣」之道确实是明治山的秘法。而明治山的「龙潭虎穴」，也只有明治山的真传弟子知晓。
程心瞻解释道，
“明治山没有龙，却有一座深潭名为龙潭。明治山也没有虎，可世上却有「明知山有虎」这句话，所以明治山弟子又把明治山称为「龙潭虎穴」。这个词，只有明治山弟子知道。
“祖师告知仙子的这四个字，就是认祖归宗的凭证。若是仙子归宗时，祖师不在，单凭这四个字，在山的弟子也会引仙子入门。”
“原来如此，原来如此。”
华瑶崧轻轻点头，语气怅然。
程心瞻奇道，
“仙子，那您为何不早些回三清山认系归宗呢？”
时通玄心中也有此问，看向华瑶崧。
华瑶崧便继续说，
“我在云露山中静修两甲子，入三境渡首劫后，想着出山寻访恩主，但这时，却听闻恩主已然坐化。”
华瑶崧语气低沉，眼中是深浓的哀戚之色。
时通玄和程心瞻默然，两人都是熟读山志的，自然知道袁祖师因雷灾未过，坐化山中之事。
“恩主既去，我忧思过甚，无心认宗，更怕见旧物伤神，便只在河洛一带行走，兼修枯荣与青囊之道，秉承恩主教诲，点化行僵向善，降尸伏鬼，治病救人。后来我封山闭关，侥幸迈入四境，更是等闲不离道场，认宗的心思便愈发淡去。
“直至数月前，我在山中炼法，听了时教主的布告，里面提及了‘传转阴阳之道，授活死人之法，启善阴尸之智。’便猜到了是恩主的法系传人在开宗立派了。
“当时我正在炼一副药，一副专治低境行僵肉身易腐败的药。听到了时教主的布告，我便想着或许是天意，要我这山外孤苗认系归宗了。所以，今日药成，我便来了，献上药方，祈愿归宗。”
道明来意后，华瑶崧起身，朝着两人行礼。
祖孙俩连忙站起身来，让开这一拜。明治山没有视尸为奴的传统，所以华瑶崧虽未入谱牒，但从法理上来说还是袁祖师的外传记名弟子，是两人实打实的前辈。
时通玄连道，
“仙子多礼，叫贫道惶恐，敢问一句，仙子是要归三清上宗，还是袭明本宗？”
华瑶崧便道，
“我为阴尸之身，久行引导阴尸向善之事，自然是想归袭明派。而且袭明也是双关「承袭明治」之意吧？也算明治外宗？我归入恩主法系，也算是了却心愿了。”
时通玄面不改色，连道，
“是极，是极，欢迎之至！”
一旁的程心瞻听闻这话，心中疑惑，当时祖师说的清楚，取派名明明是「向善救人，承袭光明」之意，何时又双关「承袭明治」？不过看祖师这般自然且笃定，程心瞻也不确定祖师是真有此意还是在顺水推舟了。
时通玄此时心情大好，迫不及待就要把名分给定下来，他连道，
“仙子，您看这样可好，我袭明派欲效仿三清上宗，设一位教主与多位分管副教主。目前贫道掌教，统管教务，心瞻现在为天一殿副教主，主管科仪、讲经、戒律等事。现在您来了，便掌紫峒殿，同为副教主，主管纳新、选任、支应等事。以后我等掌宗，小事自决，大事共议，平日里就以平辈论交，您看如何？”
听到这话，程心瞻立即满眼期待的看向华瑶崧，这样好啊，这样一下子就把自己的事划一半走了。
而华瑶崧听闻这话，则是极为惊诧，连道，
“时教主不必如此，我初来乍到，还是先从长老做起吧！”
时通玄和程心瞻祖孙两同时摇头，来的是自己人，而且是久有善名的四境尸仙，放去做长老岂不太屈才了，程心瞻更是迫不及待道，
“仙子，没有这样的说法，贫道三境尚且腆颜任副教，您若是屈尊任长老，我又有何颜面尸位。再者说，您要是任长老，世人则要骂我袭明失明，哪里还有高人愿意来投？还请勿要推辞，即日掌紫峒殿为宜。”
时通玄自然是把自己徒孙的心思看的透透的，此刻也是笑道，
“正是，正是，仙子便应了吧！”