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第七十九章 限佛 (第1/3页)
第七十九章 限佛 月末,刑部所主审的几个跟出家人有关系的案子好像 么强光照‘射’一样,展现在公众的视线之内,和尚们被推到菜市口的高台之上示众,由官员们宣读他们的罪行,昭告天下。其中有至死的,有不至死的,但单是那一排的光头闪亮,就煞是滑稽,被百姓们当作谈资,一时奔走相告。
紧接着,以汴京相国、嵩山少林为首的几大佛寺,联合发出声明,称此事令佛‘门’‘蒙’羞,开展了纯净教旨的“净佛”运动。
这其中,主导是一部分德高望重的得道高僧,这些真正的修行人眼中早已看到佛教当前的弊端,痛心疾首,却一直只能停留在个人的批评上,无法采取任何行动,这次万素飞的主动上‘门’,为大家牵线搭桥,告知政fǔ的支持,并且给出很好的一个由头,让他们决心开展这场运动。
在全国几处代表‘性’佛寺,都举行了大型讲经说法的仪式,十一月,大相国寺方丈在汴京大开法会,筑七宝莲‘花’坛,四方僧众、乃至名士辨臣,都可登坛与之辨析佛理,是日汴京万人空巷,百姓密密麻麻围在莲‘花’坛座前。
方丈以佛教本身的理据去批评当前的弊端,引用《遗教经》等经典向大家阐释,只要行善便是向佛,不需要去崇拜佛像,布施不要超过自己财产的三分之一,将钱用于急需的人更好等等佛理。其间有数十人曾登坛与之‘激’辨,皆被驳倒,面赤而退。
根据这些高僧所提倡地‘精’神,稍大一些的佛寺开展了一系列运动,例如对僧尼进行严格考核,凡游手好闲、不通佛理者,遣散还俗,从事农耕贸易。成亲生子;限制僧尼无限接受布施,两年之内,不准已有金身的寺院继续铸造新佛像,等等。
大义的名分与高僧的推动下,各地比较正规的佛寺大多遵从了这些倡议,盲目扩建寺庙及僧众作‘奸’犯科的现象略有遏制。
另一方面。政fǔ及时跟进,通过配合这次净佛运动
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