第69章 百家争鸣 上 (第3/3页)
凫水与治国之间也没有必然的联系，怎么可以用不会凫水就判断人家不会治国呢？
惠施是名家“合同异”派的代表人物，他的“历物十事”虽然主要是对自然界的分析，却贯穿着“合同异”的思想，含有辩证的因素。这和墨家墨子一派一样认为物质世界是由微小的不可再分割的物质粒子所构成。
惠子等人的辩证发展的思想，使得大秦帝国的哲学遥遥领先凡人界，甚至超过了马其顿帝国的亚里士多德。亚里士多德等人也是很有学识，但是面对大秦帝国层出不穷的人才，诸子百家，百家争鸣的局面，则相对逊色。
后世著名历史学家司马迁记载：东周时代，诸侯争霸，群雄并举，礼崩乐坏，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。
经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，为中原社会经济发展，提供物质条件，土豆、玉米的广泛种植，人族有了更多精力去研究。
在科技上，天，医学、军事制造等科技取得较大进步。
在文化上，公学兴起，新潮学院在全国各地遍地开花，形成许多学者和思想流派。这是大秦帝国百家争鸣形成的原因。诸子百家的学说在政治思想文化领域对后世影响深远。如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象。凡人界大陆的人们纷纷称之为百家争鸣。
后世知名学者刘歆在《七略·诸子略》中将家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。大秦民族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色，文化典籍极其丰富。春秋战国以及大秦帝国的各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相映生辉，以孔子、老子、孟子、庄子、韩非子、墨子等为代表的，儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、家、方技家等百家并举，形成诸子百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。