第207章 主政长安 (第2/3页)
后，金旋又让庞统改革税务，将税种由人头税改为财产税，即由原来由每人分摊改为按拥有土地数量、商铺规模来分摊，使富豪合理交税，取消各地摊派。又让户部设立福利院，收养无人赡养之老人、孤儿等。又让户部丈量出全国土地，将各郡闲置土地，收归国家，召集流民分地耕种，按照其地等次收取租金。又让各郡在农闲之时，召集壮丁修建水利，建筑道路。
金旋又下令扩建医馆，让华佗出任医馆馆长，负责全国医务，将各郡游医纳于其中，根据其专长让华佗分类教授。学成后分派各郡，以国家薪金奉养。又让张仲景选择才能之士研究化学药物，即为当今西药。张仲景究其一生精力，培训佳徒无数，天下人多受其恩泽，又研究出数种消炎药物，各种不治之症多有因此治愈者。后来百姓奉华佗为“医神”，张仲景为“药神”。
为了防止官员腐败，金旋命令各郡设立举报箱，举报箱由金旋派人每三个月收缴一次，各郡举报箱钥匙皆置于金旋密室，由金旋亲自打开举报箱。凡是被检举腐败官吏，经查实后均处以严刑。选择才能贤明之士出任各地官员，提高官吏薪金，名为“********”，官场风气大整。金旋又命令各郡选取年老德众者五人，每年赶赴京师议论诸事利弊，纠正执政之失。
此时百姓多有崇信道教者，江东于吉、洛阳左慈在百姓中皆有威信。金旋诏令于吉为护军真人，在会稽山建立道观，于吉在此地传道。诏令左慈为护民真人，在嵩山建立道观，左慈在此地传道。从此往后，会稽、嵩山两处成为天下道教圣地。
金旋又根据当代部队的思想政治教育一事，与庞统、鲁肃等人商议，决定按照以前的金旋论述，结合时代特点，整理出一套行之有效的精神崇拜理论，将军队打造成一支为了理想不怕牺性的无敌雄师。
庞统、鲁肃等殚精竭虑，终于创造出一套完整的理论体系，在军校中寻找精英人员进行培训，在将他们培养成军魂的同时，也将他们培养
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