第一百六十九章 算什么藩属国？ (第2/3页)
不是大明独有，本身就是从印度传来的东西，不过传播之后就有所不同了，这和中原的文化和国情有关，至少在李如梅的印象里，中原信得，‘蒙’古人信得，倭国人信得，以及南越等国信得，虽然都是佛教，但是却都有不同，在马六甲的时候，他就见过不少南洋的佛教徒们，显然和他在国内所见到，有所不同，不知道印度这个佛教的发源地，佛教是否和大明想通。
“显然不同，他们的佛教倒是和南洋那群猴子的差不多。”手下耸了耸肩，无奈地说道：“我国的佛教和他们有许多观点不同。”
显然这名将军不是一个佛教徒，不知道什么小乘佛法什么大乘佛法之类的东西，当然，李如梅显然也不是，宗教信仰不是他追求的东西。
“因为他们也是南洋猴子！”李如梅鄙视地说道。瞧不起野蛮不开化的土人，称呼他们是猴子，可不代表着大明有人已经提出进化论的观点了，只不过是因为，在他们眼里，野蛮和愚昧无疑让南洋的土著们，只和他们拥有着人体结构上的相似而已，其余和猴子已经没有区别了。
本以为若是印度这个佛教的发源国有着不少可比国内方丈的高僧，没想到竟然他们的佛教到头来也和大明有所区别。
“锡兰岛不需要土人，懒惰的土人并不能给大明带来利益。”李如梅确定地说道，他在马六甲任职了那么长的时间，对于这些大明文明圈以外的土人，唯一能够确定的就是‘女’人可以用来生孩子之外，懒惰的男‘性’土人，一点用处都没有。
皇帝并没有下达过让国内的民众迁徙到南洋的圣旨，因为不论是内阁还是皇帝，都把目光注意在北部或者西北的战争中，即使有移民考虑，也优先想到澳大利亚或者即将展开攻略的美洲，至于南洋上的那些小岛，抱歉，现在只能在一些战略位置上驻军了，其他地方最多有大明的商人跑去做做生意。
士兵们的家眷可以移居到他们的驻地附近，打仗自然不行，但是作为移民先锋的军户家庭自然可以，然而，让李如梅最为鄙视地就是，一个总旗五十人的大明军事单位，家眷最多只有二三百人，迁徙到南洋来之后，这二三百人男‘女’老少所带来的收益，比土人一个几千人的寨子要大得多，那帮人因为当地的农作物产出能够让自己吃饱，所以除了吃饱之外，就没有什么事情可以干了，这和大明百姓的辛苦劳作显然呈鲜明对比。
“将军，锡兰岛上的印度人似乎不是南洋的那种土人。”手下的将军小心翼翼地提醒道：“他们和我中原王朝，‘交’流的历史也有许多年了。”
“‘交’流过就不叫土人了？”李如梅反问道：“马六甲附近的猴子们，不是还有当年三宝太监下西洋时期赠送的金牌吗？”
额，这倒也是，那帮所谓的苏丹、酋长们，许多都是当年大明朝贡体系中的一员，和大明有‘交’流的历史也不短了，甚至有些幸运的酋长家族，在宋代就是中原王朝的藩属
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