第二百三十七章 生死，阴 (第2/3页)
武帝时期，董仲舒融合各派学说提出符合统治者思想的儒家思想，导致汉武帝“独尊儒术”，这才让各个学派渐渐沒落，而‘阴’阳家也渐渐融入道家学说之中，向道家的奇‘门’遁甲，还有五行法术还有星相占卜其实都是‘阴’阳家的首创，当然，这也是我后來才知道的，而现在我则除了震惊之外还是真经，其实这种心理也是比较好理解的，就好像忽然有一天周恩來出现在你面前问你对于国家外‘交’有什么看法，估计谁都得愣住。
至于姜尚为什么问我这些问題，接下來自有答案，咱们暂不细表。
却说姜子牙说完那一番话之后便见我呆愣不懂，却也并不喝责，而是静静地站在那里等待我自己反应过來，半晌之后，我回过神來才发现，这位已经等待我许久，于是我连忙一躬身，抱歉的道：“晚辈失礼！”
姜子牙见状却也并不着恼，而是轻轻的摇了摇头，说了一声“无妨”，然后才继续开口道：“你可知何为生死！”
我听罢心说这老头儿怎么就纠结道这个问題上了呢，不过既然人家是老前辈，文化了总不能无视吧，于是我搜肠刮肚希望找出一些不失礼又能够体现意境的答案，可怎么想也想不出來。
最后憋了半天，无奈之下只好盗用道家学说：“生死轮回，万物复始！”
姜子牙听罢淡淡一笑，却不置可否，而是继续开口询问道：“何为道！”
道，何为道，万物生为道，万物无为道，有我为道，忧心为道，无心亦为道，我非我，心非心，心如尘，尘非一物。
简单來说这天下万物皆为道，而道症是一种规律。
这天是道，地也是道，这万物众生，‘花’鸟鱼虫皆是道。
不过这是无数学者大贤总结出來的道，而我个人觉得道是什么不重要，因为那太过虚无缥缈，太过不切实际。
人活一世只求问心无愧便好，可是我能这样说么。
姜子牙，虽然他是‘阴’阳家传人，但是更是三清道统弟子，他会接受我这种想法么，别跟我说人家是什么古代先贤，有一颗包容的心，不会和我一般计较，身份地位不代表意境高远，就像刘德华在《天下无贼》中说的一样，好车里做的就一定是好人么。
伪善者在‘露’出獠牙之前一样受世人敬仰传送，比如王莽，比如岳不群。
或许我这么说有些严重，但现实生活上这种秋后算账的事情还少么。
所以最终我选择了沉默，而不是将心中的想法说出。
而姜子牙见状却是淡淡一笑仿佛猜出我心中的顾忌，于是便沒有继续开口追问，而是继续开口道：“何为‘阴’阳！”
这个道好说，不过这可是个大课題，要知道‘阴’阳就跟道一样，可以说万物皆有‘阴’阳，说白了用现代的话说就是“对立统一的关系”，要是展开谈的话三天三夜都说不完，于是我结合自己以前看过的东西和自己的一些体会，尽量简化的开口道：“‘阴’阳相生相克，既是对立，也是统一。
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