第五章人伦大道1 (第2/3页)
祯仇视这些忠臣，现在说忠于皇上才叫忠臣，这简直是放屁，忠是什么，忠则尽命，要竭尽全力，如何竭尽全力？首先厂卫就不许你爱国，不许你保卫国家，连拥有武器都不行，文臣不尽力来为民请命，倒是魏忠贤有一帮数不清的干儿子，什么五彪十虎十狗四十孙，他们爱的是权势，是钱，没有一丝廉耻，而这始作俑者又是谁？是这个厂卫制度，是皇帝不信任大臣只信任厂卫，豢养奴才，压制忠直勇武，你阉割了忠直勇武精神，怎么会有名副其实的忠臣。
（晚明史上，大小官僚们演出了一幕幕魏忠贤个人崇拜的丑剧，标志性事件就是全国各地官僚为魏忠贤建造“生祠”的政治运动。
“生祠”运动的始作俑者，是浙江巡抚潘汝桢。天启六年（1626年），这个善于拍马溜须的官僚在奏疏中说，魏忠贤心思勤奋，体谅国家，由于他的德政，浙江延续百年的陋习积弊完全消除，人民“莫不途歌巷舞”，一致请求为他建立生祠，向他祝福。这当然是魏忠贤求之不得的大礼，于是体现魏忠贤意志的“圣旨”这样写道：接受民众的请求，批准地方政府为他营造生祠。
这个先例一开，善于钻营的官僚们纷纷在各地为魏忠贤建造生祠。应天巡抚毛一鹭把生祠建在苏州虎丘，蓟辽总督阎鸣泰在蓟州、密云、昌平、通州、涿州、河间、保定一口气建造7处生祠，宣大总督张朴在宣府、大同建造生祠，山西巡抚曹尔桢在五台山建造生祠。魏忠贤的生祠还蔓延到京城。工部郎中曾国桢把生祠造到了卢沟桥边上，京城巡视御史黄宪卿把生祠造到了宣武门外，有些无耻官僚还把生祠造到了皇帝祖坟边。短短一年，魏忠贤生祠一共建了40处。
那些阿谀奉承之徒，把魏忠贤吹捧成比天还高的神人，顶礼膜拜，称在魏忠贤面前连干儿义子都挨不上，居然以干孙子自居，对他行五拜三叩头礼，口中高呼“九千九百岁爷爷”。）（摘编自《大明王朝的最后十七年》）
魏忠贤被处决了，但是崇祯仅仅是挖掉了表面能看到的毒瘤露头，其实这个毒瘤已经遍布大明王朝全部身体，王余佑深深知道，很多人进锦衣卫时重礼相贿，还不是为了进入锦衣卫能升官发财，即使不能升官发财，也要把本钱捞回来吧？从谁身上捞，只有从无辜百姓身上捞，贪污百万的官吏大有人在，而这些大官吏手下的小官吏要贪多少才能给上级送够本钱，他们本身又要贪多少？层层盘剥，厂卫收百两的好处，那百姓就要付出万两的血汗……。
大明王朝这颗大树倒了，这些蛀虫还没死，如冯铨之流他们继续在进入清朝官场，在继续上演鲸吞蚕食民脂民膏的丑剧，百姓还在继续受苦，继续被盘剥，最可恨可气的是，满清是乐于让手下的汉官有明显的缺陷，（比如后来的施琅的儿子施不全，十处身体残疾，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）