第二零零章唇枪舌剑 (第2/3页)
这本身就是违背社会和自然规律的，既当运动员又当裁判员这怎么能行？”
陈家驹对于贺衷寒当真是刮目相看，他没想到贺衷寒还能说出这么一番颇有力量的反驳，或许他的观点有些偏驳，但是的确一针见血的指出蒋先云观点中的破绽。
陈赓有些插不上话，他毕竟还是以一介武夫形象示人的多些，这些有关理论研究的东西他还是接触的比较少，他觉得大家似乎说的都有些道理，反正说不出个所以然，他索性闭口不谈，享受香茗起来。
针对贺衷寒的观点，陈家驹笑道：“君山这话似乎也有点儿绝对了，巫山所说的场景其实也是可以出现的，但那需要一个前提，就是要有完善的监督机制！仅仅依靠人们的道德素养，指望依靠人们的所谓自觉，那肯定是不行的。如果没有完善合理的监督机制，长此以往，肯定会出现君山所担忧的那种状况，人们会出现懈怠的思想，干多干少一个样，干好干坏一个样，那种情形的出现，可就真成了悲剧。”
平心而论，不论是蒋先云还是贺衷寒他们对于有关经济方面的理论都不是很擅长，对于经济领域内的马克思基本论述的理解是很肤浅。
当然这也跟这时的大环境有关，大家提及革命脑海里最先涌进的一定是沙俄的倒台，一定是令人心潮澎湃的十月革命。至于说革命后如何建立起新的生产关系，别说偌大的中国此时没有几人能完整清晰的叙述清楚，就是革命发源地的苏联在20世纪20年代这个时候也是内部观点针锋相对。
著名的托洛茨基就针对苏联的现状提出了自己的看法，但遭到了斯大林等人的强烈反对，很快托洛茨基就被打倒了，在苏联政坛消失了，凡是不认同斯大林主义的人统统被打成了“托派”。
但是不得不说，托洛茨基的政治主张包括一系列的经济上的观点，还是具有很大
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