末尸神迹 分节阅读 802 (第3/3页)
会把这话说出来，面对身旁领导人的抱怨，他也只是在前面漫步。
“这种情况是文明发展的必然，我们朋族内部只不过恰逢其会而已。主和和主战的支持者们在为朋族未来思考的时候，恰好出现了这么一个可以被利用来作为理论的思想，然后派别内部也有着不同的方向，从而对这种思想有了不同的解释，于是就成了现在这种样子……”
“可……”
“研究是有影响，但只要加强管理，对于重点单位的成员晓之以理动之以情，相信以朋人的智慧不会不清楚轻重。”
“至于思想上的问题……让他们吵吧。”
“也许今天两个方向分裂成了几十上百个方向，但在不断辩论中，会像这次技术大会一样，渐渐融合出一个最适合朋族的思想也说不定……这句话怎么说来着，对了，真理越辩越明！”
说到这些的时候，空幻的脸上都泛着精光。在他看来，现在的思潮就像是在配合技术大会一样，只要成功，那么朋族不仅技术方向确定了，连思想都统一了，岂不就是为朋族进入宇宙做出了最后的准备吗？
但，思想的动荡，真的那么容易就能成功平息吗？
这一点没人敢确定。
第034章 定计未来：长老令
“盛极而衰，何为盛极？就是指某个方向发展到了极致，然后开始倒退。在抵达这种极致之后，人们失去了前进的目标，无论如何努力都找不到前路，然后停下了从未停止的探索之路，陷入诸如内心空虚、满足现实等等状况，并在这种满足和空虚并存的诡异状态下一点点沉沦消磨，最终或内乱、或被其它人赶超而陷入衰落……”
“不对！内乱也许是有可能，可既然是盛极，为什么会被其它人赶超？”
“的确，明明是盛极了，为什么会被赶超呢？我们知道一个道理，叫做由俭入奢易，由奢入俭难，是吧？……当抵达极致之前，它努力奋斗，可以称之为‘俭’；可当抵达极致之后，慢慢地，它就入‘奢’了。这时候，即便有人正在赶超，它所想的恐怕也不是回到从前的‘俭’，最多也许会阻拦对方。但又有言‘不进则退’，在入‘奢’后，它实际上是在后退了。一般而言，任何事，单堵是无用的，那么如果此人无法回到‘俭’，最终就会被后来者超过达到它曾经的‘盛极’……”
“那盛极呢！先生，我觉得所谓的盛极根本就是个借口！”
“哦！为什么呢？”
“何为盛极，按你所说是某个方向发展到极致，可问题是，什么是极致？难道是绝对的顶峰？这就不可能，因为绝对的东西是不存在的。所谓的绝对，不过对在当前的水平而言的……那么推而广之，所谓的极致也是不存在的，你所说的那个‘它’达到了盛极，不过是因为它在一段时间内无法发现进一步的道路，然后懦夫一般地自我满足，认为达到了尽头，而也正是因为这种性格，才会有‘盛极’之后的‘而衰’。”
“很好，如您所说这是一个理解的问题。那么以您所理解的，我么是不是可以说你理解的‘盛极而衰’就可以解释为‘只要在任何情况下都不放弃向前探索的精神，那么就能够永远保持活力’，简而言之，就是‘永不放弃，则永不登顶，继而永不衰退’是吧？”
“这……差不多。”
“那么……”
……
一个普通词语所导致的社会思潮，进而产生的社会影响超出了空幻等人的想象，在技术大会结束一个多月后，朋族社会面对这股思潮，就如同久逢甘露的植物般狂热地吸收起了其中每一滴的清水。
据7月7日，空幻一次全族巡游时做出的粗略统计，朋人中70%、遁甲人中30%都被卷入了对‘盛极而衰’理论、及其所衍生出来的众多诸如‘否极泰来’、‘压力调用’、‘妄想盛极’等等论点的讨论，以至于整个朋族的生产工作效率在这两个月中出现了大幅度下滑。
这还是表面问题，在生产工作效率下滑的同时，是众多因为思想论点不同而引起的大范围思想冲突，虽然还停留在口头争辩以及网络吵闹上，可如果任由其发展，空幻不确定朋族是因此出现百家争鸣、还是思想分裂、甚至于社会冲突……
也许在空幻和长老院的理智调控之下，加上长老院对网络的完全掌控，社会上出现百家争鸣以至于进一步发展成思想融合，从而得出最适合朋族的核心思想的可能性最高，但根据长老院内部讨论认为，要出现这种理想的情况，还需要几