末尸神迹 分节阅读 273

    末尸神迹 分节阅读 273 (第1/3页)

    么二次蛹化体，则称为【天人】，如何？”

    对于三意识分身的问题，在场除了另外三位正神，都已经一清二楚。

    而三位正神在神殿迁移到嘎山城之后，也了解了一些具体的内情，以至于他们现在看待空幻几人的态度，也显得比从前面对嘎嘎时更为敬重。

    反到是灵雪她们，因为平时时常一起，加上空幻三人也没什么威压，所以并没什么拘谨。

    听到空幻这个提议，几人想了想，似乎也没什么问题，所以都点了点头。

    于是

    从今以后，整个嘎嘎猿正式更名为【朋族】；人们都叫做【:看书吧】或者【朋人】；而嘎嘎猿着称为【原】、【原人】或者【朋原人】；蛹化体则称为【翼】、【翼人】或者【朋翼人】……

    不论以后的人们是否腹议、甚至明议这个称呼，但至少现在，人们都表示了接受。

    会议就这样在讨论、喝茶、聊天之中一步步推行，众人慢慢核对了《行政规划》、《民兵建设》、《农牧发展》等等早已修正完成的安排之后，会议结束。

    这一年，族群正式开始了大面积的改革，以及成果收获。

    如果说，公元前第2年，是整个朋族的神殿改革年；那么，公元前第1年，就是这个朋族的体制改革年。

    这一年，朋族正式进入了农耕城市文明时代。

    公元前1年1月1号，嘎山会议结束。（在会议之后，‘嘎山’也成了与人类的‘首都’一样意义的词汇。）

    同年2月末，依靠着第二环内部，已经修建完成的联通各省城的道路，在最新研究出现的带轮子小车的支持下，一车车豆藤种子，被原人和驼兽拖着运送到了第二环的四座省城，并分配到各个市。

    随后在‘市——村’道路的支持下，分发到了各个村。

    而同时，依靠大量蛹化体的运送，更多的豆藤种子，也被运送到第三、第四环的十三座省城，并立即分配到各个村种植。

    大量蛹化体集体运送种子的一幕，被见到这一幕的人们称为‘天空粮道’，并记入各地历史。

    同年3月5号，真正的城市——嘎山城，正式修建完成，更名为‘朋城’。

    同年4月1号，中心省原属五大部落改制完成，加上神殿整编的五大部落周边的一些部落，终于建立起了第一环一省十市的管理机构，统计人口就有10211人。

    同年6月，依靠紧急修建的第三环省际土路，更多的谷米种子被运送到了三环以内的省城，并很快被分入各村；而作为‘天空粮道’的翼人团体，更是再一次将粮食完整地送入了第四环。

    随即，谷米种子在全族群展开，族群可以说基本完成了农耕转型，整个族群进入农耕社会。

    不过，白农的任务却并没有提示完成，具本人思考得出，这是因为这一次还没有完成收割。

    公元前1年7月，第二环四省31市，改制完成，统计人口数15871人。

    9月，第三环、第四环十三省117市相继完成改制，统计人口数28774人。

    加上在公元前2年就已经完成基础改制的水蓝省，族群总人口居然达到了近七万人。

    这数量远超嘎山高层所估计的五万多人，让一群高层苦笑不已，但也因此，对改制之后更有效的管理，变得信心十足。

    随后，时间再一次步入了11月。

    公元前1年的11月，已经完全变了样子的朋族，迎来了他们第二个（史学家说是第三个）丰收祭初祭。

    第121章 发展进化与福利

    这里是公元前1年的丰收祭初祭，虽然现在这个纪年，暂时还只是高层几个人的心中使用着，但空幻也已经开始用这个来计算自己的人生了。

    当然，很多以前的东西，谁还记得是哪一年呢？

    所以，这些就交给以后伟大的考古学家们吧，这是空幻最真实的想法。

    不同于前一次有名无实的丰收祭，这次丰收祭初祭，整个族群都已经开垦出了农田，并在上半年已经收获过了一次豆藤。

    虽然由于谷米种子数的限制，这次族群开垦的田地并不多，但也足以满足整个族群一年多的食物储备了。

    “过几天，白农你的任务应该就能完成，那时候就可以知道是文明控制中心，还是蛹化组件升级了，也能确定任务的难度。”

    空幻三人加上白敏四个家伙，此刻正漫步在

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