第十六章 历史车轮螳臂当车 (第2/3页)
。”
刘淮：“知道了，你快说。”
石琚再次犹豫片刻：“大郎君，凡能成大事者，必然是要有自己心腹的。
史书上许多人败亡，要么是没有给心腹带来足够好处，致使心腹离散；
要么就是给少量心腹带来过多好处，损害了绝大部分人的利益。
大郎君想要做的，乃是将汉军上下外加平民百姓全都视作心腹，这不是不成，而是世上的钱粮是有数的，如此多的心腹，大郎君不可能都将他们喂饱的。
倒不如拉住卫所指挥使、都尉、校尉等人，让他们富贵绵延，从而世代对郎君忠心耿耿。”
刘淮倒也不奇怪石琚的说法，甚至还有些满意于石琚的真知灼见。
因为经过石琚的这番完善，几乎已经将朱元璋版的卫所制度造出来了。
而这套卫所制度有多强悍呢？
到明朝立国二百多年，国运如同风中残烛的时候，竟然还能拉出来十余万卫所兵上战场打决战。
而那些已经事实上成为军事贵族的千户百户，也在一直为明朝贡献张居正、戚继光等文武人才。
至于什么卫所兵衰落，事实上到了开国二百多年的时候，历朝历代就没有不衰落的，明朝卫所兵的表现已经很好了。
但是，所以要说但是了。
刘淮一个现代人穿越过来，就算不能创造一个人人平等，人人如龙的世界，却也不想加深人身依附关系。
这完全就是上面开个孔，下面就能将能把黄河大堤掘了的事情。
只要刘淮松口，从官面上放开口子，那么即便现在只是初步的人身依附，最迟二十年后，边地的卫所就能搞出来逼得军户为奴为婢的破事。
而从军中向民间蔓延更是无法阻挡。
这肯定是刘淮不能容忍的，否则还搞什么佣人雇佣制？还废什么奴籍？还压什么豪强？
宋国都知道搞废除奴籍，逼得大户将奴籍搞成义子义女等非法活动，刘大郎比宋国还不如？非要开这历史倒车不成？
若是现在搞成完全体的卫所制，好处是可以以明朝历史为鉴，二百年国祚是可以打底的，坏处自然就是苦一苦百姓，骂名封建社会来担了。
可话又说回来，现在就是封建社会，生产力与思想解放就到了这个程度了，刘淮不想封建化，但想要封建化的人多了去了。
没见石琚也对此事不以为然，觉得无可无不可吗？
封建社会就是吃人的社会，无论吃人还是被吃的一方都将此当作理所当然。
说句难听的，那些被刘淮暗中拯救的军户说不定还不会感恩戴德，反而会暗中埋怨刘淮剥夺了他们当人上人的机会。
正如刘淮对石琚所说的那样，这完全就是历史车轮浩浩荡荡。
汉人夺回天下大权是历史车轮，汉人内部想要完成封建化同样是历史车轮。
从这个角度上来说，刘淮与完颜雍、完颜亮一样，同样是在历史车轮面前螳臂当车的可怜虫。
当然，从另一个角度上来说，死去的郑云与孙怀度，乃至于
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