第528章:在高原

    第528章:在高原 (第1/3页)

    “新夏那边怎么搞的跟套娃一样？”

    因过往的愁怨和拉扯还在延续，诸地无有新的大事发生，

    至高无上的神灵又降临到了他忠诚的高原上，欣赏着这里荒凉、开阔，与喧闹的中原全然不同的风景。

    他放生去中南，于那巨大半岛上野化了许多年的白鹭，也顺着起源于高原的澜沧江水，一路逆流，得以陪伴在上帝左右，傲然屹立在本体的头顶。

    当听到上帝的话语时，白鹭忍不住张开鸟喙反驳道:

    “套娃是由里到外一层又一层。”

    “新夏有自己的生物链，应该是斗兽棋的玩法！”

    斗兽棋，

    是西秦那边通过从中原流传过去的象棋，改造而来的一种棋盘游戏。

    毕竟西海的老秦人在享有了长久的安稳富贵后，自然也会生出玩乐之心，整点活儿来取悦自己，而不是成日紧绷着，跟个套马的麻绳一样。

    而这种棋的玩法，

    则是由手艺人用泥、木、石等原料，或捏或雕，或琢或磨，将之做成各种走兽的样子，再按照走兽的大小、习性，在划好的棋盘上进行追逐搏斗。

    规则很简单，

    玩起来也很直接，

    因此其一出现，便受到了许多人的追捧。

    注意到这种现象的上帝，当时还摸着自己的下巴，恬不知耻的说:

    “这是剽窃了我的创意，从而做出来的东西！”

    “为什么不给我交版权费？”

    捏小人、小动物们，把他们放在一块打来打去，

    这是上帝很早之前就做过的事情。

    结果他身旁的死鬼看不下去，开口阻止了上帝派出法务人员的动作:

    “如果您觉得将诸子、诸将凑在一块，让他们展开互相攻击这样的行为，也算‘斗兽’的话，那我也无话可说。”

    上帝理直气壮的回道:

    “怎么不能算呢？”

    “失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切！”

    所以把人圈一起互相砰砰，也的确称得上“斗兽”嘛！

    上帝说完，为自己的理论笑了两声，随后便跑到人间，找了群幸运的凡人，跟自己下起了棋。

    不过，

    随着西海的残破，还有心情玩耍的人越来越少，这让上帝都为之叹息出声。

    “……也不知道河中之地的兄弟相残，究竟什么时候可以分出胜负。”

    “在那里打窝的土拨鼠最近常跟我抱怨，说匈奴人不讲武德，把他积攒下来的玩意儿掏了不少！”

    河中之地在极为广阔的神州大陆，那远离海洋的内陆地区中，已经称得上“水土滋润、人口丰盛”的了。

    这是康居、大宛这些国家能够在那里建立的重要原因，

    也是每一波东方的游牧之民们发起西迁，都要去那里劫掠一番，补充补给的原因。

    但比起大陆那有大河穿过的东方和南方，饱受大海滋润的西方，

    河中之地还是不够昌盛。

    所以在被放生到河中之地后，那只受到上帝委任的土拨鼠，很多时候都会尽心去履行自己的职责。

    没办法，

    不工作，真的很无聊。

    而在给自己规定的下班休息之时，

    显露着土拨鼠面相的鬼神，喜欢做些符合自身形态的事情。

    比如躺平露出肚皮，让内陆干燥的阳光将自己晒得暖乎乎的，

    也比如突然来个鹞子翻身，对着身下的泥土框框一顿挖，然后将自己从四周收集来的东西，塞到里面收藏起来。

    别说，

    河中之地虽然没有中原、新夏那样富足，可凭借着东来西往的商人，也能找到一些有意思，甚至称得上稀罕的玩意儿。

    时至今日，

    土拨鼠已经在河中的土地上打了不少洞。

    被兴山上飞扬的金鹰抓着去西海，那曾经繁衍着不少波斯人的高原上聚会时，他经常腆着肚子，搓着嘴巴上的胡须，跟分裂出来的亲兄弟们炫耀自己的收藏。

    现在倒好，

    世代生活在这里的康居人、大宛人，

    乃至于当年率先尝试西迁的郅支单于都没能刨出来的鬼神手作地下仓库，

    被蒲奴单于带来的那一波匈奴人给撅了一大半。

    “为什么！”

    “这到底是为什么！”

    土拨鼠为此发出尖叫。

    上帝都被他吵到了耳朵，“可能是这里人越来越多了的缘故。”

    杞国在占据了信度河左岸后，虽然还在北部疆土保留了放牧的习惯，但在整体上，它已然成了个正经的农耕之国。

    毕竟种地都种不明白，

    怎么配成为诸夏呢！

    因此，

    杞国于河中之地南部，建立了许多城邑，聚集起了远超之前时代的人口。

    而随后赶来的匈奴人虽没有兄弟这样的阔绰，却也是实打实的一流牧民。

    

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