第八百七十一章、新彼岸多元无限境界，开辟万余宇宙以实验 (第3/3页)
与我商讨，另外你持有开辟道果，也可在混沌中开辟无限宇宙，只不过大罗之境无法再混沌中行走，或可修习我的大罗天阙之法，由此便可似大罗无极一般自由行走于混沌，但是你如今的内景宇宙已经形成，想要转修我的大罗天阙之法就得转世重修，这却是个麻烦。”洛祖随之给了几个建议。
所以孟奇无法在混沌中行走，彼岸道法不能在混沌中衍生存在，他的那份想法其实也是妄想，毕竟道法不能在混沌中衍生，便不可能感觉到其祂大神在混沌中开辟无限宇宙研究道果之法，对于所谓的“他我”的感应也不会存在。
因此孟奇此想法还得有个前提，他证就此界道果，也就是相当于大罗无极到混元准圣之间的这个境界。
这可不是一般难，孟奇就是抠破脑门，当下也做不到。
毕竟彼岸到道果之间的跨度并非一个境界这么简单，这比从天仙境界跃升到传说境界的变化还要巨大，可以说是横跨了多个层次差别的生物等级变化，从单细胞直接飞升成人类。
所以这中间便需要再分出几个境界出来，如此才好一点点证就此境。
这也是洛祖给出的建议。
“境界这种东西如何说呢，虽不能说全看我们个人设定，毕竟这是现实，不是幻想，许多东西都得在物质现实验证过之后，可以实现，可以成功，这才是真实设定，否则你空口白牙说一个比天高的境界，但在物质现实根本不存在，全在幻想中，也无丝毫意义。”洛祖说了自己的见解。
“就好像我昔年开创练气之法，也是先从自身出发，血气，人族天赋神通，最终才有了这个练气法，然后推演而出元神之法，至于后来几经修改的太乙之法，和大罗之法，也都是根据当前对事实的观察，还有大道的运转之法，从其中开辟新道路。”
“孟奇小友，你若有心，也可以在彼岸与道果之间的境界再做开拓，如此也就不必直接一步登天，可以徐徐而进。”