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第八百六十五章 伐那婆斯尊者

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    第八百六十五章 伐那婆斯尊者 (第2/3页)

《天遁剑法》实在太强大了,第二式迸发出来的无形剑气凶猛至极,撞击在佛光组成的“墙壁”上,还是冲击得发出“咔嚓咔嚓”破碎声。

    一刹那都不到的时间,佛光组成的“墙壁”就被轰击得粉碎。

    胖墩墩圣僧脸上露出惊骇,仿佛明悟到当无形剑气袭来,他就会身死。

    幸好在这个时候,另一个瘦高个圣僧出手了。

    这名瘦高个圣僧拥有着地仙境的实力,自然不是胖墩墩圣僧能比。

    只见他一挥僧袍袖子,那无形的剑气立刻湮灭,仿佛从来没有出现过。

    陈云看见袁初很明显脸色一变,似乎有些不服气。

    其实这是很正常的事情,剑修一般比较骄傲。

    如果失了那股锐气,反而会影响到自身修炼。

    可惜的事情是,袁初与瘦高个圣僧实力相差太大了,不服气也不行。

    幸好袁初明白这一点,只是抱拳行礼便退去。

    下一刻,陈抟登场了。

    说实话,陈云对陈抟如今的实力很感兴趣。

    一个人短短几十年修炼到了地仙境,这种天资迄今为止,陈云只在谢自然身上看到过,哪怕自己都比不过对方。

    当然,谢自然的天资更恐怖,仅仅二十七岁就已经修炼到了神仙境。

    至于陈云为何觉得自己天资不如陈抟。

    很简单,他是比陈抟更早进入地仙境,但那可是“嗑药”来的。

    他十分有自知之明,如果自己没有“大罗灵汤”的相助,别说修炼到半步大罗,哪怕是人仙境都很难,说不定穷极一生无望。

    陈抟呢?

    对方是有一些奇遇,可是这些奇遇根本无法和“大罗灵汤”相提并论。

    这只能说明一件事,对方的天资的确尤为恐怖。

    如此恐怖的天资,怪不得后来能够被人们称之为“老祖”。

    陈云继续观战,想看看陈抟到底有何能耐,能不能打赢修为境界比其高的瘦高个圣僧。

    圣僧拿出了锡杖迎敌,一经祭起,锡杖立刻迸发出五颜六色的神光,如同极光化作了罩子,朝着陈抟笼罩了过去。

    陈抟不慌不忙,对着正在朝着他罩来的五颜六色神光罩比划了手势。

    一个类似于混沌气流遍布的图案立刻浮现在眼前,朝着五颜六色神光罩子正面迎击了上去。

    见识到这一幕的陈云,不由“咦”了一嗓子,“这陈抟只有地仙境,居然领悟到了无极的真谛?”

    无极作为华夏古代哲学的核心思想,一般具有三层递进内涵。

    第一,终极本源属性,代表宇宙形成前的混沌状况,超越时间、空间和具体形态,是万物生成的本源。

    第二,超越性特征,具备无形无象、无声无色、无始无终的本质属性,与道家“道”的概念高度契合,《老子.二十八章》“复归于无极”,即强调其归元性。

    第三,动态包容性,既包含宇宙生成的潜在能量,又蕴含万物回归的统一可能,如《列子·汤问》所述“无极之外复无无极”的无限延展性。

    陈云一直修炼到半步大罗,方才领悟无极真谛。

    如今他看到陈抟在地仙境就领悟到如此玄妙,当真感到十分的讶然。

    他现在有一个疑惑之处,那就是陈抟对于无极的领悟到底到了哪一层境界。

    很快,他见识到了。

    那团无极之炁形成的“无极图”,冲破了五颜六色神光的束缚,如同与诸天万界契合交泰一般笼罩住瘦高个圣僧。

    恐怖的威力迸发,镇压得瘦高个圣僧原本挺直的腰板弯曲下去。

    尽管这名圣僧拼命调动佛光,可就是无法摆脱“无极图”的镇压,乃至他拼命到口吐鲜血,浑身佛光都变得散乱,依旧没有任何反抗的余地。

    一招!

    陈抟只用了一招就击败了比他还高一个小境界的瘦高个圣僧!

    以弱胜强不可怕。

    可怕的是以弱胜强还能一招就将敌人给镇压!

    陈云目光中欣赏之色愈发浓郁,“虽然陈抟对于‘无极’的理解,还没有炉火纯青地步,但是能够借此发挥出远超自身修为境界的实力,的确非常

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