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第84章 术与道 (第1/3页)
因果术,因果术,最大的谬误,就在于这个“术”字上。
自己太过依赖于“术”了。
并且理所当然地觉得,学会了因果“术”,就能凭借神识算力,凭借因果“术法”,去洞悉现实,去推算出一切,自己想知道的秘密和因果。
但这个认知,是错的。
而且大错特错。
墨画瞳孔颤动,聚精会神,反思自己进入大荒以来的因果占卜,心中渐渐明悟。
因果术,是消耗神念,推衍事物因果的一种大道术法。
在修道上,这是“虚”的范畴。
而“虚”,必然建立在“实”的大道范畴之上。
无实,则无虚。
换言之,必须知道客观的,具体的万事万物的现状,才能根据“因果术”,来推导事物的未来,祸福和吉凶。
不了解天地万象,不知具体现状,光靠“因果术”推衍,根本不可能得知正确的因果。
“术”很重要。
但“术”只是桥梁,是由实到虚,并且最终达到虚实合一的工具。
尽信“术”,不如无术。
过度迷信“术”,妄图依赖因果法门,进行虚妄的推衍,去洞悉万事万物,只是一种妄想,最终只会陷入想当然的自以为是。
墨画反思了一下,很快便意识到,自己衍算“天地人”三才,就是出现了这个毛病。
他自己坐在石室里,足不出户。
自以为神念超强,因果术高明,便可以直接推衍出,毕方部进攻的天时,地势和人心。
这其实与“纸上谈兵”无异。
同样也是一种,尽信术的“狂妄”。
墨画心中引以为戒,同时继续沉思。
按照这个思路,真正的“天地人”三才,或许根本不是用因果术,闭门“空算”出来的。
而是要到现实中,亲眼去看,亲自观察,然后不断思考和总结,以“现实”为媒介,再辅以神识算力,最终一步步推衍出来的。
这才是真正的,由实到虚,虚实合一的因果推衍。
而不是单纯地依赖“占卜术”闭门造车。
“由实到虚,以‘实’为媒,以‘虚’为法……”
“观天时,察地势,知人心,推因果……”
墨画嘴里念叨着,只觉一切的疑惑豁然开朗,心中对因果的洞悉越深,眼睛也越来越亮。
然后墨画抬头看了看天,又看了看四周地势,而后自顾自地,挑了一条路向前走。
他要按自己的想法,验证一下自己对因果的领悟。
赤锋见墨画,一会忽然愣在原地,陷入沉思,嘴里振振有词,一会儿神色自责,一会儿又若有所悟,目光炯炯,心中有些诧异。
“巫祝大人……都是这么神经兮兮的么?”
赤锋皱眉,而后继续跟了上去。
墨画走在术骨部的山谷中,一会抬头看天,体悟时间流动,观风云流转,瘴气弥漫。一会观察山川形势,一草一木,一泥一石。并将这一切,丝毫不差,完全刻在脑子里。
这样,走了大半日,周遭的天时和地势,便了然于胸。
但光有天时和地势还不够,墨画回头看了眼赤锋,问道:
“毕方部的兵制如何?蛮甲是何种类?蛮兵秉性,作战习性,杀人手法呢?还有……”
“前些时日,他们是何时,何地,以何种手段,发动袭杀的?具体过程如何?最后又是从哪里退去的?”
蛮将赤锋不明所以,但还是一五一十,全都告诉了墨画。
之后他怕墨画不明白,便站在山崖上,居高临下,将前些时日,毕方部夜袭的地点,全都指给墨画看了。
发动夜袭后,毕方部从哪里杀到哪里,遇到阻拦,转向了哪里,最终撤向了何处。
墨画顺着赤锋所指,将这一切,全都看在了眼里,记在了脑海中。
如此,天地人三者俱备。
墨画目光凝肃,转头对赤锋道:“赤锋大人,替我护法。”
赤锋一怔,颔首道:“好。”
墨画盘腿坐在地上,缓缓闭上双眼。
脑海之中,强大的神识开始运转。
一缕缕神念,幻化作山石林木,在墨画的识海中,按照他适才观察出的认知,构建出了整座术骨山谷的地形。
地形构建完之后,神念又虚无缥缈,幻化作天空。
天上有日月,分昼夜,星辰列布,云海翻腾。
墨画以神念,仿照现实,完全“复刻”了眼前的这一方天地。
而在这神念“复刻”的天地中,曾经发生的事,也被墨画一一还原。
毕桀领着毕方部蛮兵,攻杀丹雀部。
丹朱和赤锋在拦截。
双方强者对撞,蛮兵在山林厮杀。
随着时间流转,地势变动,人也在变,不断有人受伤,有人死去。
而这些,全都由“神念”幻化,并在墨画的脑海中,依据强大的神识“算力”,自行推演并复现着。
宛如真实的“皮影戏”一般。
这是对过去的“复现”。
而随着时间的流逝,这种对“过去”的复现,渐渐到了尽头。
因为时间的流速,与现在重合了。
过去发生的事,都已经显现了。
接下来发生什么,却尚未可知。
神念构成的世界,便凝固了。
但墨画并未停止推演。
他的神识,还在极力运转。
庞大的道化的神念,宛如金色江河,涌入他虚构的神念世界,推动着因果继续向前运转。
墨画身上,一时散发出隐晦深邃到可怕的,神明的气息。
赤锋脸色一变,胸口竟觉得有一丝窒息。
时间还在流
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