第80章 部制与信仰 (第2/3页)
佛也被抹去了，竟变得温顺了许多，也很知道分寸，竟尊称墨画为“巫先生”了。
墨画看了眼铁术骨，觉得有些怪异。
但他倒也没多想。
识时务者为俊杰。
这个“铁骨铮铮”的铁术骨如此识趣，也省了不少麻烦。
墨画问他：“你术骨部，主部在哪，有多少游部？还有没有其他秘部？”
铁术骨知道，墨画这是在向他打探术骨部的情况。
搁在以前，他是不会说的。但现在人在屋檐下，不得不低头。
铁术骨便一五一十道：
“回禀巫祝大人，我术骨部共有一个主部，四个正部，正部之下，共分十二个偏部，偏部之下，又有近百小部，除此之外，还有三十余外部……”
“这是正规的部落编制。”
“除此之外，就是编外的游部，还有一些不为人知，用来贮藏物资，封存机密的秘部。”
“游部不断游动，位置不定。”
“秘部是机密，位置一般也很少告诉别人，我所知道的唯一一个术骨秘部，也就只有这处供奉……‘蛮神大人’的秘部。其他的我也一概不知……”
墨画闻言，微微点了点头。
术骨部的内部结构，其实比丹雀部还要复杂。
但从墨画根据各个部落的蛮文记载，考究而来的蛮荒历史来看，术骨部的部制，反倒是最“正统”，也最完备的蛮荒制度。
部落嫡系血脉，分为正部。
部落各正部之中，最强最有威望的，且有“领导”之力的，便是“主部”。
主部的酋长，为整个部落的大酋长。
大酋长死后，再由主部，或其他正部选举出来的强者，来继承大酋长之位。
若是“选”不出来，那就“战”。
谁最强，谁说了算。
优胜劣汰，胜者为王，战争就是蛮荒这里，最具有说服力的“选举”方式。
而正部之下，还分了偏部，小部，外部。
这些部落，是没有“选任”权的，他们只能依附于正部。
除非他们，能实力暴涨，吞并正部，灭杀主部，否则一辈子都只能是从属，在部落中不会有太高的话语权。
游部和秘部，是按特征划分的，比较特殊，不属于正规部制。
因此，蛮荒看着“野蛮”，但内在的制度和权力规则，却一点不简单。
而部落内部，实力的排序，也大概按照这个顺序来。
譬如在大三品山界中的部落。
主部的势力，毋庸置疑是最强的。
大酋长的境界，也在金丹后期。
主部之下的正部，正酋长的境界，大抵在金丹中期以上，偶尔也会有金丹后期。
金丹后期的正部酋长，其实便有了角逐主部的实力。
而正部之下，偏部酋长，或一些头目的境界，只有金丹前期。
再往下，小部和外部，修为最高的，往往只有筑基了。
这些小部和外部中，偶尔也会有人突破金丹，但这些金丹，不会再留在原来的小部落，而是会入正部，或是主部，去担任一些护法，护卫的长老之职。
丹朱身边的两个护卫长老，巴山和巴川，就是出自丹雀部的小部落。
因此，之前毕桀冷笑，说小部落的低等族人不值得救。
讥笑丹朱不顾性命之忧，去救丹雀部小部的人，完全是多管闲事时。
巴山长老才会十分愤怒。
因为巴山长老，是小部落出身，对小部落蛮修的遭遇，心中是同情的。
这种复杂的关系，也是墨画研究了很久，才弄明白一点的。
蛮荒这里，部落多，权力结构差异，风俗信仰不一，混战不断，再加上蛮文和道廷文字混用，修道体系更迭，传承零乱，很多东西实在是太绕脑子了。
墨画深入蛮荒，以“巫祝”的身份，渗透进大部落中，搜集研究了很久，才能看明白这些内部的门道。
换作其他人来，尤其是道廷的修士，肯定两眼一黑，什么都看不明白。
如果对这些千差万别的部落来历，身份，禁忌，信仰，权力结构，一无所知，便贸然参与部落战争，权力争斗，最终怎么结仇，怎么被杀，都不知道。
要在蛮荒混得如鱼得水，乃至改变整个大荒，对这些客观情况，自然不可能不去掌握。
墨画又看了眼铁术骨。
铁术骨的地位，其实并不低。
他是术骨游部的一个头目。
铁术骨所在的“游部”，有他这个金丹前期头目，理论上是可以排在“偏部”的级别。
主部，正部，之下便是偏部。
这个势力不算小了。
当然，铁术骨统领的部落，毕竟是游部，四处游荡，无论从地盘，底蕴，人手，兵力战力等等角度来看，都无法与正规的术骨偏部相提并论。
真正有偏部实力的，反倒是如今被攻下的，这个术骨秘部。
但这个术骨秘部之中，库藏又比较例外。
其他的不说，单说大量的，可用作军备的蛮甲和妖兽原料，墨画便感觉，这应该不是正常的“偏部”，所能囤积并贮藏的。
当然，军备这些，暂时不是墨画考虑的。
墨画继续问铁术骨，“你们术骨部，所信仰的蛮神，到底有多少个？”
铁术骨坚定道：“蛮神大人只有一个。”
墨画微微皱眉。
只有一个，那自己还“吃”什么？
他又问：“是只有一个……还是你们这个游部，只信奉这一个？”
铁术骨有些茫然。
他是迷信之人。
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