第七十一章 罗老师的绝唱 (第2/3页)
，还有与人争斗，因为不公之事愤怒，对敌人的憎恨等一系列的负面情绪。洪荒天庭让投靠的万族圣人斩掉一具恶尸尚且处于能够承受的范围内，不论是处于安全，还是处于稳定，都能勉强让各方接受。
万族圣人捏着鼻子也就把这事认了，现在势比人强，他们投靠过去自然是要被缴械的。
但善尸代表的是一个人的善念，是喜悦，是感动，是各种正面情绪，若是连善尸也斩落，那么这个人不就是变成楚轩了吗？！
虽然表面上是个人，但实际上已经没有了任何的知性情绪，不知何为喜怒哀乐，毫无感性，完全理性的活着，就像是萧宏律手底下的灭神机器一样，唯一需要执行的命令就是战斗，除此之外毫无。
哪怕是最初之龙所化的纯机械生命体，只要它还是知性生命，还有真灵，它就不可能是完整理性，就连最初之龙都不是完全理性，更何况是它的后裔。
在多元宇宙之中是不存在绝对理性和绝对感性的生命的，能做到这两点，只有后天手术改造。
斩掉善恶二尸，一个人基本上和楚轩就差不多了，没有任何感情，一切行为都依靠某个目标去推动。但若是连三尸之中的最后一道自我斩落，那么这个知性生命就彻底的完成了从知性生命到灵宝兵器的转化。
罗一刀斩落善尸，脑海中一切和【善】有关的记忆虽然仍旧存在，但这些记忆却不能让罗诞生哪怕是一丝一毫的情绪波动。
在位面碎片中对那朵花挣扎求生的激动，见证开天战役以弱胜强的喜悦，顶着混沌玄黄舰和洪荒天庭大批圣人全力出手围剿的压力去硬闯洪荒天庭斩仙台时的豪情，从李萧毅身上看到战争之道后继有人的欣慰，没有了，统统都没有了。
善尸斩落，罗的表情万分狰狞，原本开始相融的三道果雏形此时被罗死死的拉扯，再也无法朝着融合前进半分，反倒是开始试着借助罗斩善尸的力量去完善自我。
罗的目的没有达成，此时罗脸上的表情愈发的狰狞。
随着罗斩落善尸，只剩下了【恶】的罗情绪瞬间就走上了极端化。
善恶在名为【自我】的天平上均衡的引导着知性生命的行为逻辑，知性生命的善恶不同，有些善更多，有些恶更多，但总的来说都是善恶各有一些。其中一方越多，自我就越是倾向于那一方，知性生命的行为逻辑就越是偏向于【善】/【恶】
可是随着斩尸完成，善恶平衡被打破，这个知性生命的行为逻辑就会立刻被其中一方完全控制。
那些斩掉恶尸的万族圣人在洪荒天庭时代哪怕是任人欺凌也不会说一个不字，也不会有任何反抗的情绪，因为他们已经没有了那方面的功能，不论那些万族圣人有什么举动，失去【恶】的真灵只会呈现出两种反应：平静，或者是【善】。
只有【善】那么这个知性生命在情绪和行为逻辑上就会完全陷入惰性状态，但在罗这里，这个情况是反过来的。
罗的一切情绪，都会被【恶】汇总！
这就是罗优先斩掉善尸的原因，罗自己很清楚，他的道之根本就是【争斗】！在斩三尸的判定范围中，【争斗】是【恶】，若是把恶尸斩掉，先不提他还能不能有着继续破碎道果的决心与动力，他的成道之基也会消散。
反而是在斩掉善尸后，【恶】完全没有了束缚，开始野蛮生长。而每个人的【恶】也因为自身的道路有所不同，有些人恶到极致是憎恨这个世界，想要毁灭一切，有些人在恶到极限后确是负面爆发，自绝而亡，而罗之恶，是【战至癫狂】！
往日的罗虽然是战争之主，但绝非是那种满多元找人战斗的武疯子，更不是为了扩大自己的权柄威力就在整个多元宇宙不停发动战争的战争贩子。
在不同的时代成长起来的人眼里，罗是有着不同形象的。
在先天魔神和洪荒万族时代，罗是阴谋之主。
在人类历时代，罗是神秘莫测的战争之主，那些和罗接触的足够多的人类，比如后
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